Laporan & catatan kegiatan Jejak Ayat
Hukuman yang berat itu terjadi karena apabila Allah memberikan nikmatNya kepada suatu kaum maka Allah tidak akan mencabutnya dari mereka sampai mereka sendiri merubah perilaku mereka, yaitu dari iman, taat dan mensyukuri menjadi kafir, durhaka dan mengingkari nikmat Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar ucapan hamba-hamba-Nya lagi Maha Mengetahui perbuatan mereka, tidak ada sesuatupun yang luput dari pengetahuanNya.
Nidya larasati
📍 Kota Administrasi Jakarta Timur
"Rasulullah Saw. pernah bersabda:"كَلَامُ ابْنِ آدَمَ كُلُّهُ عَلَيْهِ لَا لَهُ مَا خَلَا أَمْرًا بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهْيًا عَنْ مُنْكَرٍ [أَوْ ذِكْرَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ"،'Perkataan anak Adam memudaratkan dirinya, tidak memberikan manfaat bagi dirinya, kecuali zikrullah, atau menganjurkan kebajikan, atau melarang perbuatan mungkar'."
📍 Kota Surabaya
Tafsir As-Sa’di menjelaskan bahwa penjagaan Allah terhadap Al-Qur’an mencakup lafaz dan maknanya. Allah menjaganya sejak diturunkan hingga setelahnya. Al-Qur’an dijaga dari perubahan, penambahan, pengurangan, dan penyimpangan makna. Ini merupakan salah satu tanda kebesaran Allah dan nikmat terbesar bagi hamba-hamba-Nya yang beriman.Karena itu, Al-Qur’an layak mendapatkan penghormatan dan perhatian yang besar. Kita tidak cukup hanya membacanya, tetapi juga perlu mempelajari, memahami, dan mengamalkannya. Jika Allah telah menjaga Al-Qur’an dengan begitu sempurna, maka sudah seharusnya kita menjaga hubungan kita dengannya dengan penuh cinta dan pengagungan.
Elisa Suci Ramadhani
📍 Kota Prabumulih
Berimanlah kepada Al-Qur'ăn yang telah Ku-turunkan kepada Muhammad -şallallähu 'alaihi wa sallam- yang isinya selaras dengan apa yang ada di dalam Kitab Taurat -sebelum didistorsi- terkait keesaan Allah dan kenabian Muhammad -şallallähu 'alaihi wa sallam-. Janganlah sekali-kali kamu menjadi golongan pertama yang kafir kepada-Nya, janganlah kamu menukar ayat-ayat yang telah Kuturunkan dengan harga yang murah, seperti pangkat dan jabatan, serta takutlah kamu akan murka dan azab-Ku.(2) Janganlah kamu mencampur adukan kebenaran yang Aku turunkan kepada rasul-rasul-Ku- dengan kebohongan-kebohongan yang kamu buat-buat sendiri dan janganlah kamu menyembunyikan kebenaran yang ada di dalam kitab-kitab sucimu perihal sifat Muhammad -şallallähu 'alaihi wa sallam-, padahal kamu mengetahuinya dan meyakini kebenarannya.
AYU AAN KHARY M
📍 Kota Makassar
Proses penciptaan manusia, mulai dari sari pati tanah kemudian dari setetes mani Allah hendak menguinya (dengan perintah dan larangan)" dengan hal itu, agar Allah mengetahui apakah manusia mengetahui dan memahami kondisi pertamanya tersebut ataukah ia melupakannya dan tertipu oleh dirinya?
Nidya larasati
📍 Kota Administrasi Jakarta Timur
makna ayat dan tafsirnya:1. Jangan kehilangan hidayah karena tidak mau mendengarDi tengah banyaknya informasi, pendapat, dan suara yang kita dengar setiap hari, kita perlu menggunakan pendengaran, penglihatan, dan akal untuk mencari dan menerima kebenaran, bukan sekadar mengikuti apa yang ramai. Ini selaras dengan penjelasan Ibnu Katsir tentang orang yang tidak menggunakan pendengaran, penglihatan, dan akalnya untuk menerima hidayah.2. Waspadai kelalaianFitnah tidak selalu datang dalam bentuk sesuatu yang jelas-jelas buruk. Kesibukan dan berbagai hal yang membuat kita lalai dari iman dan peringatan Allah juga perlu diwaspadai.3. Jangan menunggu sampai terlambat untuk berubahAyat 39 mengingatkan tentang Hari Penyesalan. Selama masih hidup, kita masih memiliki kesempatan untuk memperbaiki iman, bertaubat, dan memperbanyak amal saleh.4. Ingat bahwa dunia bukan tempat tinggal selamanyaApa pun yang kita miliki—harta, kedudukan, popularitas, bahkan kehidupan itu sendiri—akan berakhir. Allah-lah yang kekal dan kepada-Nya kita akan kembali.
Allah taala berfirman:فَإِذَا نُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَلَآ أَنسَابَ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَئِذٖ وَلَا يَتَسَآءَلُونَApabila sangkakala ditiup, maka tidaklah ada lagi pertalian nasab di antara mereka pada hari itu 1 dan tidak ada pula mereka saling bertanya.Tema: AGAMA YANG DIBAWA NABI-NABI ADALAH SAMA (Ayat 51-118)Subtema: Peristiwa-peristiwa pada hari kiamat dan kedahsyatannya (Ayat 101-118)Catatan kaki:210792. Maksudnya, pada hari kiamat itu, manusia tidak dapat tolong-menolong, walaupun dalam kalangan sekeluarga.🌿 Ringkasan Tafsir Ibnu Katsir1. Nasab tidak menyelamatkan di akhiratKetika sangkakala ditiup, hubungan keluarga dan pertalian nasab tidak lagi memberi manfaat. Seseorang tidak dapat menolong atau menanggung dosa kerabatnya.2. Setiap orang mempertanggungjawabkan amalnyaDi hari kiamat, manusia akan sibuk dengan urusannya sendiri. Bahkan hubungan yang paling dekat sekalipun tidak membuat seseorang terbebas dari pertanggungjawaban.3. Hak manusia akan dituntutKezaliman dan hak orang lain yang belum diselesaikan di dunia akan dituntut di akhirat. Maka jangan meremehkan hak orang lain, sekecil apa pun.💡 PelajaranJangan merasa aman hanya karena memiliki keluarga, nasab, atau hubungan dengan orang saleh.Yang menyelamatkan adalah iman dan amal saleh, serta menunaikan hak-hak manusia sebelum datang hari ketika tidak ada lagi kesempatan untuk memperbaikinya.
Rahaf Fathullah
📍 Kota Administrasi Jakarta Selatan
1️⃣ Gunakanlah kesempatan untuk berbagi kepada orang lain tentang makna-makna hang terkandung dalam Al-Qur'an 2️⃣ Matinya hati membuat pemiliknya merasa ia tidak mungkin dibalas atas perbuatan buruknya3️⃣ Seberapa nikmat pun, seberapa lama pun, tak akan mengubah fakta bahwa segalanya akan dihisab
Tafsir Ibnu Katsir QS. An-Naĥl: 125Allah subhanahu wata'āla memerintahkan kepada Rasul-Nya, Nabi Muhammad ﷺ, agar menyeru manusia untuk menyembah Allah dengan cara yang bijaksana.Penjelasan Potongan Ayat ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِ "Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik..."Penjelasan (Ibnu Jarir): Yang diserukan kepada manusia ialah wahyu yang diturunkan berupa Al-Qur'an, Sunnah, dan pelajaran yang baik (larangan-larangan serta kisah umat masa lalu). Pelajaran tersebut dimaksudkan sebagai peringatan akan pembalasan Allah terhadap orang yang durhaka. وَجَٰدِلۡهُم بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ "...dan bantahlah mereka dengan cara yang baik."Penjelasan: Jika dalam dakwah diperlukan perdebatan, lakukan dengan cara yang baik, yaitu lemah lembut, tutur kata yang baik, dan penuh kebijaksanaan. Semakna dengan firman Allah: وَلَا تُجَٰدِلُوٓاْ أَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ إِلَّا بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡ "Dan janganlah kalian berdebat dengan Ahli Kitab, melainkan dengan cara yang paling baik, kecuali dengan orang-orang zalim di antara mereka." (QS. Al-'Ankabut: 46)Perintah Bersikap Lemah Lembut & Ketentuan HidayahAnjuran Sikap Lemah Lembut:Perintah bersikap lembut ini sebagaimana perintah Allah kepada Nabi Musa dan Harun saat diutus kepada Fir'aun: فَقُولَا لَهُۥ قَوۡلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُۥ يَتَذَكَّرُ أَوۡ يَخۡشَىٰ "maka berbicaralah kamu berdua kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan ia ingat atau takut." (QS. Thaha: 44) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ "Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang sesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk."Penjelasan: Allah telah mengetahui siapa yang celaka dan berbahagia, serta hal itu telah dicatat dan dipastikan di sisi-Nya. Tugas Rasul hanyalah menyampaikan (ballagh), bukan memberi hidayah atau bersedih atas orang yang sesat, karena Allah yang akan menghisabnya. Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com
Diah ayu puspita
📍 Kabupaten Serang
Allah memberitahu bahwa diriNya lah yg memiliki langut dan bumi , serta semua mahluk. Dan Dua telah menetapkan kasih sayang atas diriNya yg Maha suci. Hadis Rasulullah dari Abu Hurairah :Sesungguhnya Allah , setelah selesai menciptakan mahluk , maka Dia menulis dlm kitab tg ada di sisi Nya , diatas Arsy , "sesungguhnya rahmatKu mengalahkan murka Ku"
Mega P
📍 -
Sesungguhnya Kami telah menurunkan hujan di sebagian tempat dan tidak menurunkannya di tempat yang lain, agar orang-orang yang diberi hujan mengingat nikmat Allah yang dikaruniakan kepada mereka, lalu bersyukur kepada Allah.Dan agar orang-orang yang tidak diberi hujan ingat lalu mereka segera bertaubat kepada Allah Jalla wa 'Ala agar Allah mengaruniakan rahmat-Nya dan memberi minum kepada mereka. Kebanyakan manusia berpaling dan kufur terhadap nikmat-nikmat yang telah Kami karuniakan kepada mereka, misalnya ucapan mereka: Kami diberi hujan karena bintang ini dan bintang itu.
56. Adapun orang-orang yang kafir terhadapmu dan terhadap kebenaran yang engkau bawa kepada mereka maka Aku akan menyiksa mereka dengan siksa yang berat di dunia dalam bentuk pembunuhan, penawanan, penistaan dan semisalnya, dan di akhirat dalam bentuk azab neraka. Sungguh, mereka tidak memiliki penolong yang dapat melindungi mereka dari azab tersebut.57. Adapun orang-orang yang beriman kepadamu dan kepada kebenaran yang engkau bawa kepada mereka dan mereka mau melaksanakan amal saleh, seperti salat, zakat, puasa, menjalin persaudaraan dan lain-lain maka Allah akan memberi mereka ganjaran atas amal perbuatan itu secara sempurna, tanpa ada pengurangan sedikit pun." Pembicaraan tentang para pengikut Isa Almasih ini adalah sebelum pengutusan Nabi Muhammad -sallâhu 'alaihi wa sallam- yang telah dikabarkan sendiri oleh Almasih. Sungguh, Allah tidak menyukai orang-orang yang zalim. Salah satu kezaliman yang paling besar ialah menyekutukan Allah -Ta'âlâ- dan mendustakan para rasul-Nya.
Tafsir Al Mukhtasar QS Al Kahfi ayat 28 Tetapkanlah dirimu untuk selalu bersama orang-orang yang berdoa kepada Tuhan mereka di awal hari dan di penghujungnya dengan menghaturkan doa ibadah dan doa permohonan secara ikhlas hanya mengharap ridhoan-Nya.v janganlah dua matamu berpaling dari mereka karena ingin duduk bersama orang-orang kaya dan memiliki kedudukan, dan jangan pula engkau mengikuti orang yang Kami lalaikan hatinya dari mengingat Kami, yang memerintahkan engkau untuk mengusir orang-orang miskin dari majelismu, dan hanya mengedepankan hawa nafsunya daripada ketaatan terhadap Tuhannya, dan sungguh amalannya hanyalah kesia-siaan.
Sekar Kinanti Nufiarizky
📍 Kota Depok
Tafsir Al-MuyassarAn-Nur (24:34)Tema: HUKUM PERZINAAN DAN PERGAULAN (Ayat 1-64)Subtema: Pencerminan ayat-ayat Al-Qur'an sebagai nur Ilahi pada langit dan bumi (Ayat 34-35)Sesungguhnya Kami telah menurunkan kepada kalian wahai para manusia, ayat-ayat Al Qur’an yang memberi petunjuk secara jelas kepada kebenaran. Dan memberikan contoh-contoh dari kisah umat-umat sebelum kalian, yang Mukmin maupun yang kafir. Dan manfaat apa yang dirasakan oleh orang-orang yang beriman dan balasan apa yang telah dirasakan oleh orang-orang kafir, sehingga bisa dijadikan sebagai contoh dan ibroh (pelajaran) bagi kalian. Dan sekaligus sebagai pelajaran bagi orang-orang yang takut dan khawatir terhadap azab Allah.Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com
Tafsir Ibnu KatsirAl-Furqān (25:42)Tema: PELAJARAN DARI KISAH UMAT TERDAHULU (Ayat 35-44)Adapun firman Allah subhanahu wata'āla yang menyitir ucapan orang-orang kafir:Sesungguhnya hampirlah ia menyesatkan kita dari sembahan-sembahan kita. (Al Furqaan:42)Mereka bermaksud bahwa dia hampir saja membelokkan mereka dari menyembah berhala, sekiranya mereka tidak sabar dan tabah serta tetap menyembah berhala-berhala sembahan mereka. Maka Allah subhanahu wata'āla berfirman mengancam mereka:Dan mereka kelak akan mengetahui di saat mereka melihat azab. (Al Furqaan:42), hingga akhir ayat.
Exa Betti Aldila
📍 Kabupaten Magelang
At-Taubah : 3
Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al Qur'an kepada nabi Muhammad sallallahu alaihi wa sallam dan Kami berjanji untuk menjaganya dengan memberinya hafalan supaya tidak ditambah dan tidak dikurangi atau ada satu ayat pun yang disia-siakan.
Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada Allah akan menggunakan hartanya untuk menghalang-halangi manusia dari agama Allah. Mereka terus mengeluarkan harta mereka tetapi apa yang mereka inginkan tidak akan terwujud. Kemudian kegemaran mereka menggunakan harta (untuk tujuan yang jahat) itu akan berakhir dengan penyesalan karena mereka telah kehilangan harta mereka tetapi tidak berhasil mencapai cita-cita mereka dan mereka akan dikalahkan oleh orang-orang mukmin. Orang-orang yang kafir kepada Allah akan digiring ke dalam neraka Jahannam kelak di hari kiamat, lalu mereka akan memasukinya untuk selama-lamanya.
Tafsir QS. Al-Baqarah Ayat 11وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَArtinya:“Dan apabila dikatakan kepada mereka, ‘Janganlah berbuat kerusakan di bumi.’ Mereka menjawab, ‘Sesungguhnya kami justru orang-orang yang melakukan perbaikan.’”Catatan :Melanggar nilai-nilai yang telah ditetapkan oleh agama akan mengakibatkan kerusakan di muka bumi, bahkan dapat menyebabkan kehancuran.لَا تُفْسِدُوا — La tufsidu“Janganlah berbuat kerusakan.”Di sini objek dari kata tufsidu (berbuat kerusakan) tidak disebutkan secara khusus.Dalam kaidah tafsir, apabila objek tidak disebutkan, maka hal tersebut memberikan faedah umum.Artinya, larangan ini mencakup berbagai bentuk kerusakan apa pun di muka bumi, di antaranya:- Kerusakan dalam akidah.- Melakukan maksiat.- Menebarkan syubhat.- Melakukan dusta.- Kemunafikan.- Berbagai bentuk penyimpangan dari syariat Allah.Jadi, kerusakan yang dimaksud tidak hanya kerusakan secara fisik.Jangan disangka bahwa kerusakan hanya berupa merusak lingkungan, bangunan, atau sesuatu yang terlihat secara kasatmata. Maksiat, kekufuran, kemunafikan, dan dusta juga merupakan bentuk kerusakan yang dianggap sebagai kerusakan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala.فِي الْأَرْضِ — Fil ard“Di muka bumi.”Kerusakan yang dilakukan manusia di muka bumi tidak terbatas pada kerusakan fisik. Ketika manusia menyimpang dari petunjuk Allah, melakukan maksiat, berdusta, menyebarkan kebatilan, dan merusak akidah, maka itu pun termasuk kerusakan.قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ“Mereka berkata, ‘Sesungguhnya kami justru orang-orang yang melakukan perbaikan.’”Inilah jawaban kaum munafik ketika mereka ditegur.Mereka tidak menerima teguran tersebut. Bahkan mereka ngeyel dan merasa bahwa apa yang mereka lakukan adalah kebaikan.Perhatikan kata إِنَّمَا (innamā) yang bermakna “hanyalah”.Seakan-akan mereka mengatakan:“Kami hanyalah orang-orang yang melakukan perbaikan. Adapun kalian yang menganggap kami salah, justru kalian yang tidak memahami keadaan.”Inilah salah satu sifat orang munafik: ketika melakukan kerusakan, ia justru menganggap dirinya sedang melakukan kebaikan.Bahkan ketika ada orang yang menegur dan mengingatkan mereka, teguran tersebut dianggap sebagai kesalahan. Mereka seakan-akan membalik keadaan: orang yang melakukan kerusakan merasa dirinya sebagai pembawa perbaikan, sedangkan orang yang mengingatkan justru dianggap sebagai perusak.Mereka merasa melakukan perbaikan melalui aturan-aturan yang mereka buat sendiri, termasuk dengan menghalalkan apa yang Allah haramkan dan menyimpang dari syariat-Nya.MuhasabahJangan sampai kita memiliki sifat seperti mereka:melakukan kesalahan, tetapi merasa benar;meninggalkan syariat, tetapi merasa sedang memperbaiki;ditegur, tetapi justru merasa orang lain yang salah.Karena salah satu bahaya terbesar bukan hanya ketika seseorang melakukan dosa, tetapi ketika hatinya sudah tidak lagi menganggap dosa itu sebagai dosa.
Rafnita Dwi Putri, S. Ft
📍 Kabupaten Kutai Timur
(53) Allah سبحانه وتعالى mengabarkan tentang kebodohan orang-orang yang mendustakan para rasul dan syariat yang mereka bawa, dan bahwa mereka mengatakan agar segera diturunkan azab, dan tam-bahan pendustaan mereka, ﴾ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ﴿ "Kapan janji ini, kalau kalian memang orang-orang yang benar?" (Al-Anbiya`: 38). Allah berfirman, ﴾ وَلَوۡلَآ أَجَلٞ مُّسَمّٗى ﴿ "Kalau tidaklah karena waktu yang telah ditetapkan," yang sudah ditetapkan waktu terjadinya, dan sekarang masih belum saatnya, ﴾ لَّجَآءَهُمُ ٱلۡعَذَابُۚ ﴿ "benar-benar telah datang azab kepada mereka," disebabkan mereka menganggap Kami tidak mampu dan karena mereka mendustakan yang benar. Maka kalau saja Kami menghukum mereka disebabkan kobodohan me-reka, niscaya perkataan mereka menjadi faktor yang mempercepat untuk ditimpakannya bala dan azab terhadap mereka. Akan tetapi, sekalipun demikian, mereka tidak bisa menghambat turunnya azab, karena ia akan datang menimpa mereka ﴾ بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ﴿ "dengan tiba-tiba, sedang mereka tidak menyadarinya." Azab itu pun terjadi, sebagaimana diberitakan oleh Allah سبحانه وتعالى. Tatkala mereka datang menuju Badar dengan congkak dan berbangga diri, seraya mengira bahwa mereka akan memperoleh apa yang mereka angan-angan-kan, maka Allah membinasakan mereka, membunuh para pembesar mereka dan menghabisi sejumlah orang-orang jahat mereka, se-hingga tidak ada satu rumah pun milik mereka melainkan ditimpa oleh musibah itu. Azab menimpa mereka dari arah dan waktu yang tidak mereka duga, dan azab itu menimpa mereka sedangkan me-reka tidak sadar.Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com
