๐ Jejak Pustaka5 Agustus 2026
A
Adelia Balgis Potale
๐ Kabupaten Gorontalo
Menunggu Giliran
Bila ajal datang, tak seorang pun bisa memilih. Masing-masing pasti akan mendapatkan gilirannya ... Bosankah kita menunggu antrian kematian itu?
๐ฐ Postingan Member
Laporan harian dan catatan ilmu dari member komunitas Beekind
๐ Jejak Ayat5 Agustus 2026
Jejak Ayat 5 Agustus 2026
Tafsir Ibnu Katsir QS. Al-Anโam: 76-79Makna Potongan Ayat (Al-An'am: 77โ79)โTerbitnya Rembulan dan Matahari:โKetika melihat bulan dan matahari terbit/muncul bersinar terang, Nabi Ibrahim berkata, "Inilah Tuhanku... ini yang lebih besar" (bentuknya lebih besar dan sinarnya lebih terang).โNamun setelah keduanya terbenam di ufuk barat, beliau menyadari jika Tuhannya tidak memberi petunjuk, pastilah beliau termasuk orang sesat.โBerlepas Diri dari Kemusyrikan:โKetika semua benda langit itu tenggelam, beliau berseru: "Hai kaumku, sesungguhnya aku berlepas diri dari apa yang kalian persekutukan" (meninggalkan penyembahan benda-benda langit).โMemurnikan Ibadah Hanya kepada Allah:โBeliau mengikhlaskan agama dan ibadahnya hanya kepada Pencipta langit dan bumi tanpa contoh sebelumnya.โBeliau menghadapkan diri secara hanif (cenderung kepada agama yang benar dan berpaling dari kemusyrikan menuju ketauhidan) serta menegaskan bukan dari golongan musyrik.Perbedaan Pendapat Ulama: Renungan (Nazhar) vs Perdebatan (Munazharah)โPendapat Pertama (Fase Renungan/Pencarian):โIbnu Jarir (melalui jalur Ali ibnu Abu Talhah dari Ibnu Abbas) memilih pendapat bahwa saat itu Nabi Ibrahim sedang dalam fase renungan/pencarian, berdalil dengan kalimat "Sesungguhnya jika Tuhanku tidak memberi petunjuk..." (Al-An'am: 77).โMuhammad ibnu Ishaq serta ulama Salaf/Khalaf menceritakan riwayat bahwa peristiwa ini terjadi setelah beliau keluar dari gua tempat persembunyiannya (ibunya melahirkannya di gua karena takut ancaman Raja Namrud yang hendak membunuh bayi laki-laki). Namun, riwayat ini berisi hal-hal aneh yang bertentangan dengan hukum alam.โPendapat Kedua (Fase Perdebatan/Mendebat Kaumnya - Pendapat yang Benar):โStatus Sebenarnya: Pendapat yang kuat dan benar adalah Nabi Ibrahim dalam kedudukan mendebat (munazharah) kaumnya untuk membongkar kebatilan penyembahan berhala dan benda langit.โTahapan Perdebatan:โMendebat Ayahnya: Menjelaskan kesalahan menyembah berhala bumi yang dibentuk menyerupai malaikat.Mendebat Kaumnya (Penyembah Bintang): Menjelaskan kesesatan menyembah 7 bintang beredar (Bulan, Merkurius, Venus, Matahari, Mars, Jupiter, Saturnus).Sanggahan Bertahap:โBintang Venus/Bintang: Tidak layak jadi Tuhan karena ditundukkan dan beredar pada garis edar tertentu lalu tenggelam.โBulan & Matahari: Memiliki karakter yang sama, hanya sekadar cahaya yang terlihat dan ciptaan yang ditundukkan.โKesimpulan Perdebatan: Setelah membuktikan kebatilannya, beliau berlepas diri dari penyembahan bintang dan menantang tipu daya mereka. Beliau menegaskan hanya menyembah Pencipta dan Pengatur benda langit tersebut (sebagaimana dipaparkan dalam QS. Al-A'raf: 54).Dalil Kesucian Fitrah Nabi Ibrahim a.s.โMustahil bagi seorang Nabi dan kekasih Allah (Khalilullah) berada dalam keraguan/pencarian Tuhan, berdasarkan dalil-dalil berikut:โPujian Allah atas Ketauhidan Ibrahim a.s.:โQS. Al-Anbiyaa: 51โ52: Allah telah menganugerahkan hidayah kebenaran kepada Ibrahim sebelum Musa dan Harun.โQS. An-Nahl: 120โ123: Ibrahim adalah teladan yang patuh, hanif, tidak pernah musyrik, dan Nabi Muhammad ๏ทบ diperintahkan mengikuti agamanya.โQS. Al-An'am: 161: Agama Ibrahim adalah agama yang lurus dan bukan tergolong orang musyrik.โDalil Fitrah Kesucian:โHadis Sahihain: "Setiap anak dilahirkan dalam keadaan fitrah." (HR. Bukhari & Muslim dari Abu Hurairah).โHadis Sahih Muslim: "Sesungguhnya Aku ciptakan hamba-hamba-Ku dalam keadaan hanif..." (HR. Muslim dari Iyad ibnu Hammad).โQS. Ar-Ruum: 30 & QS. Al-A'raf: 172: Manusia diciptakan di atas fitrah tauhid.KesimpulanJika manusia biasa saja diciptakan di atas fitrah tauhid, maka Nabi Ibrahim a.s. adalah orang yang paling utama memiliki fitrah yang sehat dan lurus (setelah Rasulullah ๏ทบ). Oleh karena itu, beliau sedang mendebat kaumnya yang musyrik, bukan sedang meragukan Tuhan.Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com
๐ Jejak Ayat5 Agustus 2026
QS. Al Qalam: 32
Tafsir Tafsir At-TaysirAl-Qalam (68:32)Setelah itu, mereka berharap ampunan Allah ๏ทป. (60)Kisah Ashabul Jannah (pemilik kebun) ini menjadi dalil bahwa orang yang telah bertekad untuk melakukan keburukan maka Allah sudah mencatatnya sebagai dosa, tanpa dilihat apakah dia berhasil melakukannya atau tidak. Sebagaimana para pemilik kebun tersebut, mereka baru bertekad untuk menghalangi orang miskin di malam hari dan belum melakukannya. Akan tetapi Allah ๏ทป telah mengirimkan azab sebelum mereka berhasil mewujudkan niatnya(61). Oleh karenanya, ini juga menunjukkan bahwa pelit adalah akhlak yang buruk. Oleh karenanya Allah ๏ทป menamakan pelit dengan ููุงุญูุดูุฉ (perbuatan keji) (62). Sebagaimana dalam firman Allah ๏ทป,ุงูุดููููุทูุงูู ููุนูุฏูููู ู ุงููููููุฑู ููููุฃูู ูุฑูููู ู ุจูุงููููุญูุดูุงุกู ููุงูููููู ููุนูุฏูููู ู ู ูุบูููุฑูุฉู ู ููููู ููููุถูููุง ููุงูููููู ููุงุณูุนู ุนููููู ูโSyaithan menjanjikan (menakut-nakuti) kemiskinan kepadamu dan menyuruh kamu berbuat keji (kikir), sedangkan Allah menjanjikan ampunan dan karunia-Nya kepadamu. Dan Allah Mahaluas, Maha Mengetahui.โ (QS. Al-Baqarah : 268)Intinya, meskipun sikap pelit mereka belum dikerjakan dan baru sekadar azam, ternyata Allah ๏ทป telah turunkan azab(63). Kaidah ini juga ditunjukkan oleh dalil-dalil yang lain, di antaranya sabda Nabi ๏ทบ,ุฅูุฐูุง ุงููุชูููู ุงููู ูุณูููู ูุงูู ุจูุณูููููููููู ูุงุ ููุงููููุงุชููู ููุงููู ูููุชูููู ููู ุงููููุงุฑูุ ููุงูููุง: ููุง ุฑูุณูููู ุงูููููู ููุฐูุง ุงููููุงุชูููุ ููู ูุง ุจูุงูู ุงููู ูููุชููููุ ููุงูู: ุฅูููููู ุฃูุฑูุงุฏู ููุชููู ุตูุงุญูุจูููโJika dua orang muslim berperang dengan pedang mereka, yang membunuh dan yang terbunuh masuk neraka.โ para sahabat bertanya, โWahai Rasulullah, yang membunuh tentu saja (masuk neraka), tetapi bagaimana dengan yang terbunuh?โ. Beliau menjawab, โYang terbunuh juga ingin membunuh kawannyaโ.โ(64)Oleh karenanya, kita harus ketahui bahwa jika seseorang telah berniat buruk dan telah berazam, atau bahkan telah melakukan usaha, maka berhasil atau tidak dia telah mendapatkan dosa(65). Contoh zaman sekarang ini adalah seseorang yang masuk ke dunia internet dan hendak membuka situs-situs pornografi. Akan tetapi ternyata situs yang dia kunjungi tersebut terblokir. Berkali-kali dia mengulangi usaha tersebut untuk mencari situs yang lain, namun ternyata tetap terblokir. Ketahuilah bahwa usahanya tersebut telah dinilai dosa.Sebagian ulama dalam buku-buku tafsir juga menjadikan kisah ini sebagai dalil bahwasanya jika ada seseorang yang memiliki harta yang telah mencapai nishab dan sebentar lagi tiba haulnya, namun dia kemudian mengeluarkan sebagiannya agar berkurang dari nishab dan agar tidak berzakat, maka dia telah berdosa. Dan Allah ๏ทป Maha Mengetahui niat seseorang sengaja atau tidak. Karena yang demikian pula dia telah melakukan keburukan berupa mencegah hak orang miskin sebagaimana kisah Ashabul Jannah. Akan tetapi jika ditemukan ada orang yang seperti ini, maka sebagian ulama berpendapat bahwa dari orang tersebut tetap ditarik sebagian dari hartanya sebagai zakat(66). Kisah ini juga merupakan dalil bahwa siapa yang tidak mensyukuri nikmat maka akan dicabut oleh Allah. Seorang ulama berkata :ู ููู ููู ู ููุดูููุฑู ุงููููุนูู ู ููููุฏู ุชูุนูุฑููุถู ููุฒูููุงููููุงุ ููู ููู ุดูููุฑูููุง ููููุฏู ูููููุฏูููุง ุจูุนูููุงููููุงโBarangsiapa tidak mensyukuri nikmat berarti dia telah menjadikan nikmat tersebut terancam untuk hilang, dan barangsiapa mensyukurinya berarti dia mengikatnya dengan ikatannyaโ. (67)
๐ Jejak Pustaka5 Agustus 2026
Kisah Nabi dan Rasul
Para ahli tafsir mengungkapkan bahwa di zaman Fir'aun, para dukun meramalkan kelahiran seorang anak yang akan menggulingkan singgasana Fir'aun pada tahun tertentu. Oleh karena itu, Fir'aun mengutus pasukannya untuk mencari siapa pun yang lahir. Bahkan, jika ada seorang wanita yang hendak melahirkan, mereka akan menunggu hingga proses persalinan selesai. Apabila bayi yang lahir adalah laki-laki, bayi tersebut akan dibunuh; namun jika yang lahir perempuan, maka dibiarkan hidup.Sebagian ulama menyatakan bahwa Nabi Harun @ selamat dari pembunuhan karena ia lahir pada tahun sebelum atau sesudah tahun yang diramalkan, sehingga ia berhasil selamat dari Fir'aun dan pasukannya.Fir'aun merupakan orang yang paling sombong. Bukan hanya mengaku sebagai tuhan, bahkan ia mengklaim dirinya sebagai Tuhan Yang Mahatinggi.Namun, Allah ุฌู ุฌูุงูู tidak ingin mengazab Fir'aun secara seketika, padahal sangat mudah bagi-Nya untuk membunuh Fir'aun dalam sekejap jika itu yang dikehendaki. Allah ุฌู ุฌูุงูู membiarkan Fir'aun hidup dalam jangka waktu yang cukup lama agar Nabi Musa dapat menggulingkan takhtanya.Allah ุฌู ุฌูุงูู menghendaki agar azab bagi Fir'aun datang dengan cara-Nya, yaitu dengan membiarkannya hidup dengan tenang terlebih dahulu. Ketika tiba saatnya, ia akan dihancurkan.Fir'aun mengkhawatirkan anak yang akan lahir dan kelak akan menggulingkan kerajaannya. Allah ุฌู ุฌูุงูู ingin memperlihatkan apa yang mereka khawatirkan tersebut sebagai sebuah kenyataan.
๐ Jejak Ayat5 Agustus 2026
Day 3 #jejakayat
Qs. Al Mulk : 3 Tafsir Al Mukhtasar
๐ Jejak Pustaka5 Agustus 2026
H
Halida Achmad Bagraff
๐ Kota Surabaya
Ringkasan bab 2 - Sub bab modal takwa itu jalan keselamatan dalam berumah tangga
Berkah memiliki makna: (1) kebaikan yang langgeng dan tetap, (2) kebaikan yang melimpah dan bertambah. Berkah turun karena iman dan takwa.Orang yang bertakwa akan menerim rezeki dari jalan yang tak terduga, namun bukan berarti orang yang tidak bertakwa tidak mendapat rezeki. Bahkan setiap makhluk akan diberi rezeki.Oranh yang bertakwa tidak akan dihalangi dari rezeki yang ia butuhkan. Jika mereka tidak mendapatkan kelimpahan materi dunia, itu adalah bagian dari rahmat dan kebaikan Allah. Bisa jadi, jika rezeki diluaskan malah akan membawa bahaya dan jika disempitkan justru menjadi rahmat bagi mereka.Buku: Cinta janji dan ujian dalam berumah tanggaKarya: Dr. Muhammad Abduh Tuasikal
๐ Jejak Pustaka5 Agustus 2026
H
Haerul Anisa
๐ Kabupaten Bandung
Wasiat Kedua - Melihat Kepada Orang yang Lebih Rendah Kedudukannya dalam Hal Materi dan Penghidupan
Ketika standar kenikmatan dunia kita adalah nikmat orang lain, tak jarang hal ini akan mematikan rasa syukur kita.Tentang dunia, sebetulnya kita sedang di didik menjadi orang yang pandai bersyukur dan bersikap Qana'ah, yaitu merasa cukup dengan pemberian Karunia Allah kepada kita.
๐ Jejak Ayat5 Agustus 2026
N
Nidya larasati
๐ Kota Administrasi Jakarta Timur
Tafsir Qs Al Kautsar (1-3)
Nasehat โ Apabila kita di cela, jangan perdulikan ,perbanyaklah ibadah (Sholat, berdzikir) serahkan semuanya kepada Allah SWT sama seperti nasihat Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW pada surat iniโ
๐ Jejak Pustaka5 Agustus 2026
D
Dewi Hajar Novanda
๐ Kota Depok
Bab 12 - Penutup
Tidak Ada Jalan Pintas Menghentikan Kebiasaan Anak Mengumpatโข Mengubah kebiasaan mengumpat membutuhkan waktu.โข Penyebabnya sering kali beragam.โข Perilaku ini berkaitan dengan perkembangan kemampuan anak dalam mengendalikan impuls dan mengelola stres.โข Karena itu, jangan berharap perubahan terjadi dalam semalam.โข Ulangi strategi yang tepat secara konsisten, meskipun perlu dilakukan berkali-kali.Yang Perlu Diingat Orang Tuaโข Kebiasaan anak mengumpat bukan berarti Anda orang tua yang buruk.โข Ini adalah perilaku yang cukup umum dan dapat terjadi pada banyak anak.โข Jika anak mengumpat di tempat umum, jangan langsung menyalahkan diri sendiri.โข Namun, perilaku ini juga tidak boleh dibiarkan begitu saja.โข Dengan kesabaran, konsistensi, dan pendekatan yang tepat, kebiasaan mengumpat dapat berkurang, bahkan berhenti."Anak tidak membutuhkan orang tua yang sempurna. Mereka membutuhkan orang tua yang tetap tenang, sabar, dan konsisten membimbing mereka."
๐ Jejak Pustaka5 Agustus 2026
F
Fitriyah Sulistiyaningsih
๐ Kabupaten Brebes
Tips Belajar Para Ulama
Etika Menuntut ilmu (3)
๐ Jejak Ayat5 Agustus 2026
F
Fitriyah Sulistiyaningsih
๐ Kabupaten Brebes
Tafsir Al-Mukhtasar Qs. Al-Qiyamah
Tafsir Al-Qiyamah: 1-2
๐ Jejak Ayat5 Agustus 2026
Tafsir qur'an
Tafsir Tafsir Ibnu KatsirAl-Furqฤn (25:23)Tema: AL-QUR'AN ADALAH PERINGATAN UNTUK SELURUH MANUSIA (Ayat 1-34)Subtema: Keadaan manusia yang tidak membenarkan Al-Qur'an pada hari kiamat (Ayat 21-34)Catatan kaki:210831. Maksud amal mereka di sini ialah amal-amal mereka yang baik-baik yang mereka kerjakan di dunia. Amal-amal itu tidak dibalasi oleh Allah Subแธฅฤnahu wa Taโฤlฤ karena mereka tidak beriman.Firman Allah subhanahu wata'ฤla:Dan Kami hadapi segala amal yang mereka kerjakan lalu Kami jadikan amal itu (bagaikan) debu yang beterbangan (Al Furqaan:23).Ini terjadi pada hari kiamat di saat Allah menghisab amal perbuatan yang telah dilakukan oleh semua hamba, amal yang baik dan amal yang buruk. Maka Allah memberitahukan bahwa orang-orang musyrik itu tidak akan memperoleh sesuatu imbalan pun dari amal-amal perbuatan yang telah mereka lakukan, padahal mereka menduga bahwa amal perbuatannya itu dapat menyelamatkan diri mereka. Demikian itu karena amal perbuatannya tidak memenuhi syarat yang diakui oleh syariat, yaitu ikhlas dalam beramal karena Allah atau mengikuti syariat Allah. Setiap amal perbuatan yang dilakukan tidak secara ikhlas dan tidak sesuai dengan tuntunan syariat yang diridai adalah batil. Amal perbuatan orang-orang kafir itu tidak memenuhi salah satu dari kedua syarat tersebut, dan adakalanya kedua syarat tersebut tidak terpenuhi sehingga lebih jauh dari diterima. Untuk itu.Allah subhanahu wata'ฤla berfirman: Dan Kami hadapi segala amal yang mereka kerjakan, lalu Kamijadiยญkan amal itu (bagaikan) debu yang beterbangan. (Al Furqaan:23)Mujahid dan As'-Sauri mengatakan bahwa makna qadimna ialah Kami hadapi. Hal yang sama dikatakan oleh As-Saddi, sedangkan sebagian lain ada yang mengatakannya 'Kami datangi'.Firman Allah subhanahu wata'ฤla:lalu Kami jadikan amal itu (bagaikan) debu yang beterbangan. (Al Furqaan:23)Sufyan As-Sauri mengatakan dari Abu Ishaq, dari Al-Haris, dari Ali r.a. sehubungan dengan makna firman-Nya: debu yang beterbangan. (Al Furqaan:23) Yaitu sinar matahari apabila memasuki sebuah lubang dinding.Hal yang sama diriwayatkan dari perawi lainnya yang bukan hanya seorang, dari Ali r.a. Hal yang semisal diriwayatkan-pula dari Ibnu Abbas, Mujahid, Ikrimah, Sa'id Ibnu Jubair, As-Saddi, Ad-Dahhak, dan lain-lainnya.Hal yang sama dikatakan oleh Al-Hasan Al-Basri, yaitu sinar matahari yang memasuki lubang dinding rumah seseorang di antara kalian, seandainya dia meraupkan tangannya pada sinar itu, ia tidak dapat menangkapnya.Ali ibnu AbuTalhah meriwayatkan dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna firman-Nya: debu yang beterbangan. (Al Furqaan:23) Yang dimaksud ialah air yang ditumpahkan.Abul Ahwas meriwayatkan dari Abu Ishaq. dari Al-Haris, dari Ali, โhaba 'amansuran" bahwa makna al-haba ialah laratnya hewan. Hal yang semisal diriwayatkan pula oleh Ibnu Abbas dan Ad-Dahhak, juga dikatakan oleh Abdur Rahman ibnu Zaid ibnu Aslam.Qatadah mengatakan sehubungan dengan makna firman-Nya: debu yang beterbangan. (Al Furqaan:23) Tidakkah engkau melihat pohon yang kering bila tertiup angin? Makna yang dimaksud adalah seperti dedaunannya yang berguguran itu.Abdullah Ibnu Wahb mengatakan, telah menceritakan kepadaku Asim ibnu Hakim, dari Abu Sari' At-Ta-i,dari Ubaid ibnu Ya'la yang mengatakan bahwa sesungguhnya al-haba itu adalah debu yang diterbangkan oleh angin.Kesimpulan dari semua pendapat di atas mengisyaratkan kepada makna yang dikandung oleh ayat. Demikian itu karena mereka telah melakukan banyak amal perbuatan yang menurut dugaan mereka benar. Tetapi ketika ditampilkan di hadapan Raja, Hakim Yang Mahaadil, yang tidak pernah kelewat batas dan tidak pernah menganiaya seseorang (Dialah Allah), ternyata kosong belaka, tiada artinya sama sekali. Kemudian hal itu diumpamakan dengan sesuatu yang tiada artinya lagi berserakan, yang oleh pemiliknya tidak ada artinya sama sekali. Hal yang sama telah diungkapkan oleh Allah subhanahu wata'ฤla melalui firman-Nya:Orang-orang yang kafir kepada Tuhannya, amalan-amalan mereka adalah seperti abu yang ditiup angin dengan keras. (Ibrahim:18), hingga akhir ayat.Dan firman Allah subhanahu wata'ฤla:Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menghilangkan (pahala) sedekahmu dengan menyebut-nyebutnya dan menyakiti (perasaan si penerima), seperti orang yang menafkahkan hartanya karena riya kepada manusia dan Dia tidak beriman kepada Allah dan hari kemudian. Maka perumpamaan orang itu seperti batu licin yang di atasnya ada tanah, kemudian batu itu ditimpa hujan lebat, lalu menjadilah Dia bersih (tidak bertanah). mereka tidak menguasai sesuatupun dari apa yang mereka usahakan. (Al Baqarah: 264)Juga firman Allah subhanahu wata'ฤla:Dan orang-orang yang kafir amal-amal mereka adalah laksana fatamorgana di tanah yang datar, yang disangka air oleh orang- orang yang dahaga, tetapi bila didatanginya air itu dia tidak mendapatinya sesuatu apa pun. (An Nuur:39)
๐ Jejak Ayat5 Agustus 2026
At Taubah
Jika mereka bertaubat dari kekafiran lalu bersyahadat, sholat, membayar zakat, mereka adalah seiman.
๐ Jejak Pustaka5 Agustus 2026
Afirmasi positif 133
Mengingat akan kematian membuat ia bangkit dari keterpurukan. Apa yang ia tinggalkan untuk anaknya adalah hal penting.
๐ Jejak Ayat5 Agustus 2026
R
Rafnita Dwi Putri, S. Ft
๐ Kabupaten Kutai Timur
Tafsir Al Mukhtasar
Surah Al Anfal ayat 24Wahai orang-orang yang percaya kepada Allah dan mengikuti Rasul-Nya! Penuhilah seruan Allah dan Rasul-Nya dengan patuh pada apa yang keduanya perintahkan dan menjauhi apa yang keduanya larang, apabila kehidupan bagi kalian, serta yakinlah bahwa Allah Mahakuasa atas segala sesuatu. Dia sanggup membuat kalian terhalang dari kepatuhan pada kebenaran setelah kalian menolaknya. Oleh karena itu, bersegeralah menerima kebenaran itu dan yakinlah bahwa kalian akan dikumpulkan di hadapan Allah saja pada hari kiamat kelak, kemudian Dia akan memberikan balasan yang setimpal kepada kalian menurut amal perbuatan yang kalian kerjakan di dunia.
๐ Jejak Pustaka5 Agustus 2026
A
Ayyunursafitri
๐ Kabupaten Wajo
BAB 1 - Survei Khawatiran Nasional
Masalah khawatir bukan masalah di pikiran saja
๐ Jejak Ayat5 Agustus 2026
E
Exa Betti Aldila
๐ Kabupaten Magelang
Tafsir Al-Mukhtasar
Al A'raf : 201
๐ Jejak Pustaka5 Agustus 2026
Hakikat dan kedudukan Tauhid
Seorang hamba harus memenuhi gak hambanya dan Allah memenuhi hak hambanya
๐ Jejak Pustaka5 Agustus 2026
Bab 1 tidak menambah dan mengurangi Istiqomah
"Dan janganlah kamu melampaui batas" yaitu jangan menambah dan berlebih-lebihan dalam Istiqomah, karena seseorang keluar (melenceng) dari istiqomah itu dengan dua perkara; dengan menambah nambah atau dengan mengurangi. Tentang menambah-nambah, manusia harus menjauhi perkara tersebut adapun tentang pengurangan manusia diciptakan serba kekurangan tidak ada seorang manusia yang selamat dari kekurangan. Tetapi Allah Subhanahu wa ta'ala menjadikan jalan keluar baginya dengan beristighfar, Allah berfirman "karena itu tetaplah kamu beribadah kepadanya dan mohonlah ampun kepadanya" Q.S fussilat ayat 6 Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda "istiqomahlah kalian dan kalian pasti tidak akan mampu, ketahuilah sesungguhnya sebaik-baik amalan kalian adalah salat dan tidak ada yang senantiasa menjaga wudhunya melainkan seorang mukmin."
๐ Jejak Pustaka5 Agustus 2026
R
Rafnita Dwi Putri, S. Ft
๐ Kabupaten Kutai Timur
Strategi Menghadapi Persaingan Antarsaudara
(Bagian 3)Turun Tangan Saat Ada Bahaya, Melambat dan Bicarakan Saat Sudah Aman๐จ Turun Tangan (Situasi Berbahaya)๐ผ Segera hentikan perilaku yang membahayakanSaat anak memukul, melempar, mengancam, atau menyerang secara verbal, orang tua perlu mengambil kendali.๐ฌ Kalimat yang dapat digunakan"Ibu tidak akan membiarkan kamu memukul adikmu. Kamu boleh marah, dan Ibu akan membantumu menemukan cara lain untuk mengungkapkannya."๐ผ Bila perlu, lakukan tindakan fisik yang amanMenahan anak atau memisahkan mereka sementara agar semua tetap aman.๐ฌ Saat perlu dipisahkan"Masuklah ke kamar masing-masing sekarang. Tugas Ibu adalah menjaga semua orang tetap aman."๐ฌ Kepada anak yang lain"Ibu tahu ini tidak menyenangkan bagimu. Saudaramu sedang membutuhkan bantuan Ibu untuk menenangkan tubuhnya. Ibu akan segera kembali kepadamu."๐ฟ Melambat dan Bicarakan (Bahaya Sudah Mereda)๐ผ Perlambat situasi, jangan langsung menyelesaikannya๐ฌ Berikan contoh menenangkan diri"Ibu perlu menarik napas dalam-dalam."Contoh KasusAnak-anak berebut mobil pemadam kebakaran.Daripada berkata:"Kakak dulu, adik nanti."Cobalah mengatakan:"Ibu pegang dulu mobil pemadam kebakarannya, ya. Sekarang kita tarik napas dalam-dalam."Lalu lanjutkan:"Hmm... dua anak, satu mobil pemadam. Itu memang sulit. Menurut kalian, apa yang bisa kita lakukan?"๐ผ TujuannyaMembantu anak menenangkan tubuhnya terlebih dahulu agar mampu menemukan solusi bersama.