Laporan harian dan catatan ilmu dari member komunitas Beekind
Jika kita tidak melatih diri untuk terbiasa mendengarkan sejak anak-anak masih kecil maka akan lebih sulit saat mereka sudah besar.Orangtua yang berhasil membangun komunikasi dengan anak adalah yang lebih banyak mendengar bukan berbicara, tidak ada yang suka berkomunikasi dengan orang bawel.
Tazkiyatun nufus :10 kiat menyucikan jiwaSyaikh prof. Dr. Andur Razzaq bin abdul muhsin al-badrMenjadikan alquran sumber tazkiyatun nufusIbnu Abbas radhiyallahu anhu berkata : allah telah menjamin orang yang mengikuti Alquran tidak akan tersesat di dunia dan tidak akan sengsara di akhirat. Kemudian ia membacaفَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَ" lalu barangsiapa yang mengikuti petunjuk-Ku, ia tidak akan sesat dan tidak akan celaka." (Qs. Thaha : 123)Tolong buatkan rangkuman diatas dalam satu kembar kertas berwarna putih ada garis seperti buku tulis
Mega P
📍 -
Tetapi, ada satu cara yang pasti halal, bukan untuk menjamin harta benda yang kita punya saja namun juga orang yang kita cintai. Cara tersebut adalah dengan mengasuransikan semuanya kepada Allah ﷻ.
Mega P
📍 -
Sesungguhnya Allah tidak merubah kenikmatan yang telah diberikan-Nya kepada suatu kaum kecuali jika mereka merubah apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka lalu mereka mendurhakai-Nya.
📍 Kota Surabaya
Kadang manusia baru mengingat Allah ketika kesulitan datang, lalu kembali lalai ketika kesulitan itu diangkat. Saat mendapat nikmat merasa itu karena usaha sendiri, tetapi saat mendapat musibah sibuk mencari siapa yang harus disalahkan.Padahal, nikmat maupun musibah sama-sama seharusnya mengingatkan kita kepada Allah. Tabiat ini ternyata bukan hal baru. Sejak zaman kaum Nabi Musa, manusia sudah diuji dengan kecenderungan yang sama: mengingat Allah ketika membutuhkan-Nya, tetapi melupakan-Nya ketika keadaan kembali baik.
📍 Kota Surabaya
Menariknya, Rasulullah ﷺ pernah melunasi utang dengan sesuatu yang lebih baik dari yang beliau pinjam. Jadi, ternyata memberi lebih saat melunasi utang tidak otomatis berarti riba.Tapi ini juga bukan berarti setiap utang boleh dibayar lebih. Ada batas yang perlu diperhatikan: tambahan itu tidak boleh disyaratkan sejak awal atau menjadi kesepakatan dalam utang. Jadi, jangan sampai kita mengambil kesimpulan, ‘Oh, berarti kalau bayar utang lebih itu sunnah.’ Yang dicontohkan adalah kebaikan dalam pelunasan, bukan menjadikan tambahan sebagai syarat utang
Tafsir Al-MuyassarAl-Isra (17:81)Tema: ISYARAT BAHWA UMAT ISLAM AKAN MENJADI UMAT YANG BESAR (Ayat 1-111)Subtema: Petunjuk Allah dalam menghadapi tantangan (Ayat 78-85)Katakanlah, wahai Rasul, kepada orang-orang musyrik: Islam telah datang dan kemusyrikan telah lenyap. Sesungguhnya kebatilan itu tidak akan tetap dan kukuh, tetapi kebenaranlah yang kukuh lagi tetap yang tidak akan lenyap.Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com
Haerul Anisa
📍 Kabupaten Bandung
Setiap keshalihan yang kita lakukan itu bukan karena hebatnya kita dalam takwa, melainkan karena taufik dan pertolongan Allah. Cukuplah Kisah Qorun yang menjadi pelajaran untuk kita, bagaimana Allah menenggelamkan seluruh harta dan ilmunya akibat kesombongannya.
Allah taala berfirman:ٱللَّهِ ٱلَّذِي لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ ۗ وَوَيۡلٞ لِّلۡكَٰفِرِينَ مِنۡ عَذَابٖ شَدِيدٍAllah yang memiliki segala apa yang di langit dan di bumi. Dan celakalah bagi orang-orang kafir karena siksaan yang sangat pedih.📝 Ringkasan Tafsir Ibnu Katsir1. Allah Pemilik Seluruh AlamAllah adalah pemilik segala sesuatu di langit dan di bumi. Seluruh kerajaan berada di bawah kekuasaan-Nya.2. Peringatan bagi Orang KafirOrang-orang yang mendustakan Rasulullah ﷺ dan menentang kebenaran akan mendapatkan siksaan yang sangat pedih di hari kiamat.✨ Pelajaran• Sadari bahwa seluruh yang kita miliki adalah milik Allah dan berada di bawah kekuasaan-Nya.• Kebenaran yang dibawa Rasulullah ﷺ tidak boleh didustakan.• Ayat ini menjadi peringatan agar manusia tidak memilih kekufuran dan penentangan terhadap wahyu Allah.Tema: Wahyu Ilahi Menghapus Kegelapan (Ayat 1–7)Subtema: Al-Qur'an Menunjukkan Semua Umat Manusia ke Jalan yang Terang (Ayat 1–3)Disalin dari Quran Tadabbur — quran.firanda.com
Jihan Jalilah Aflah
📍 Kota Makassar
Allah adalah satu-satunya yang menciptakan manusia, memberikan rezeki, mematikan, dan akan membangkitkan kembali seluruh makhluk di hari kiamat kelak.Manusia dilahirkan dari perut ibunya tanpa pengetahuan, pendengaran, penglihatan, maupun kekuatan. Allah-lah yang mencukupi seluruh kebutuhan manusia berupa pakaian, perhiasan, harta, hingga tempat tinggal.Allah Maha Suci, Maha Tinggi, dan Maha Besar dari segala bentuk sekutu, tandingan, atau kesyirikan yang diperbuat oleh manusia. Kesyirikan tersebut sama sekali tidak merugikan Allah, melainkan akibat buruknya akan kembali kepada diri mereka sendiri.
puti nilam suri
📍 Kota Administrasi Jakarta Timur
Tilawah Juz 5 dan Tafsir Alquran Surah An Nisa ayat 11 - 12 Tentang Hak Waris
📍 Kabupaten Sukoharjo
Tafsir Al-Qur’an Surah Al-Fatihah Ayat 6صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ“Yaitu jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan nikmat kepada mereka.”Siapa yang Allah beri nikmat kepada mereka?Yaitu para nabi, para siddiq, para syahid, kemudian para orang-orang saleh.Oleh karenanya, kata para ulama, kalau kita meminta, mintalah yang tinggi kepada Allah, bukan sembarang meminta. Yaitu meminta jalan yang lurus.Kemudian:غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ“Bukan jalan mereka yang dimurkai dan bukan pula jalan mereka yang sesat.”Siapa yang dimurkai?Yaitu, kata para ulama, yang pertama Yahudi karena berilmu, namun tidak mengamalkan. Yang kedua Nasrani, karena bersemangat ibadah tanpa ilmu. Maka jadilah orang-orang yang tersesat dan tercela.Di sini mereka meminta dijauhkan dari jalan yang buruk.Maka ketika kita membaca Al-Qur’an Surah Al-Fatihah, hendaknya kita renungkan ini semua agar doa kita dikabulkan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala.Inilah surah yang teragung. Dari sini kita tahu kenapa disebut dengan induk Al-Qur’an. Karena Al-Fatihah isinya mencakup sifat Allah, dan tauhid uluhiyah, tauhid rububiyah, asma’ wa sifat, kemudian rukun iman.
Allah taala berfirman:وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَDan sesungguhnya Allah benar-benar mengetahui orang-orang yang beriman dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang munafik.— QS. Al-`Ankabūt: 11Tafsir Tafsir Ibnu KatsirAl-'Ankabut (29:11)Firman Allah subhanahu wata'āla:Dan sesungguhnya Allah benar-benar mengetahui orang-orang yang beriman, dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang munafik. (Al-'Ankabut: 11)Yakni sungguh Allah akan menguji manusia dengan suka dan duka, kesengsaraan dan kebahagiaan agar dapat dibedakan siapa yang taat kepada Allah dalam keadaan suka dan duka, dan siapa yang ketaatannya hanyalah berdasarkan keuntungan yang diperolehnya. Hal yang sama dikatakan dalam ayat lain melalui firman-Nya:Dan sesungguhnya Kami benar-benar akan menguji kamu agar Kami mengetahui orang-orang yang berjihad dan bersabar di antara kamu, dan agar Kami menyatakan (baik buruknya) hal ikhwalmu. (Muhammad:31)Dan Allah berfirman sesudah Perang Uhud yang mengandung cobaan dan ujian yang berat bagi kaum muslim:Allah sekali-kali tidak akan membiarkan orang-orang yang beriman dalam keadaan kamu sekarang ini, sehingga Dia menyisihkan yang buruk (munafik) dan yang baik (mukmin). (Ali-Imran: 179), hingga akhir ayat.Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com
📍 Kabupaten Bogor
Jika kita sudah bisa mengenali watak sibanak, apakah berwatak introvert, ekstrovert, atau ambivert, dn saat bermusyawarah kita sidsh memegang dan mengamalkan surah Ali Imran ayat 159. Masyaa Allaah, in syaa Allaah hasilnya akan luat biasadr. Aisah Dahlan
Membaca Ta'awudzSunnah diucapkan dengan sirr (pelan dan hanya kita yang mendengarkan) sebelum membaca al-fatihah, boleh di rakaat pertama ataupun disetiap rakaat.أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ."Aku berlindung kepada Allah dari setan yang terkutuk"Akan sempurna dengan lafadzأَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ"Aku berlindung kepada Allah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui dari setan yang terkutuk, dari godaan, tiupan dan bisikannya".Makna:Merupakan bentuk pengakuan atas kelemahan manusia dari gangguan yang bersifat batin.Pendapat mayoritas ulama bahwa ta'awud berfaedah agar menghilangkan was-was dalam bacaan dan dilakukan sebelum memulai bacaan shalat (Tafsir Ibnu Katsir).Redaksi ta'awud yang lengkap bahwa setan mengganggu manusia dari 3 jalan :1. Hamz yaitu membuat gila dan kesurupan.2. Nafkh yaitu membisikkan manusia agar sombong dan merendahkan orang lain.3. Nafts yaitu melalui sihir.
Diah ayu puspita
📍 Kabupaten Serang
Tafsir al maudah ayat 5
Rahaf Fathullah
📍 Kota Administrasi Jakarta Selatan
1️⃣ Allah 'azza wajalla menciptakan kita untuk beribadah. Sudahkah kita memenuhi tujuan ini?2️⃣ Allah 'azza wajalla senantiasa mengurus rezeki kita, meskipun Dia sama sekali tidak membutuhkan kita3️⃣ Perbuatan orang kafir tidak pernah luput dari mata Allah 'azza wajalla—imhal, dan bukan ihmal
Rahasia parenting anak bahagia ala Belanda antara lain:Pendidikan keluarga berpusat pada anakTidak ada tuntutan akademik untuk anak sekolah dasarKebebasan bermain di luar rumah tanpa pengawasanMenerapkan dua waktu penting untuk berkomunikasi dengan anakMemperbanyak kegiatan outdoor
Gardina daru adini
📍 Kota Depok
Jgn mencari ksempurnaan di dunia, krn dunia mmg tempat ujian. Kebahagiaan hadir ktika kita belajar menerima, bersyukur, dan terus mendekatkan diri kpd Allah 🌷Begitu pula dlm mendidik anak. Jangan menuntut mereka untuk selalu sempurna. Cintai mereka dg segala kelebihan& kekurangannya. Ketika mereka tidak sesuai dg harapan kita, belajarlah untuk menerima, bersabar, lalu mengarahkan mereka dg kasih syg.Karena tugas kita bkn menciptakan anak yang sempurna, tetapi membersamai mereka agar terus bertumbuh menjadi pribadi yang baik dan semakin dekat dg Allah. 🤍
Tafsir Tafsir Ibnu KatsirAr-Raĥmān (55:7)Tema: BEBERAPA NIKMAT ALLAH YANG DAPAT DIRASAKAN DI DUNIA (Ayat 1-30)Adapun firman Allah subhanahu wata'āla:Dan Allah telah meninggikan langit dan Dia meletakkan neraca (keadilan). (Ar-Rahman: 7)Makna yang dimaksud ialah keadilan, sebagaimana yang terdapat di dalam ayat lain melalui firman-Nya:Sesungguhnya Kami telah mengutus rasul-rasul Kami dengan membawa bukti-bukti yang nyata dan telah Kami turunkan bersama mereka Al-Kitab dan neraca (keadilan) supaya manusia dapat melaksanakan keadilan. (Al-Hadid: 25)Hal yang sama dikatakan pula dalam firman berikutnya:Supaya kamu jangan melampaui batas tentang neraca itu. (Ar-Rahman: 8)Yakni Dia menciptakan langit dan bumi dengan hak dan adil agar segala sesuatu berjalan dengan hak dan adil. Dalam firman berikutnya lagi disebutkan:Dan tegakkanlah timbangan itu dengan adil dan janganlah kamu mengurangi neraca itu. (Ar-Rahman: 9)Artinya, janganlah kamu mengurangi timbangan dan sukatan, tetapi timbanglah dengan benar dan adil.
